Svolgi gli esercizi seguenti sul quaderno o direttamente sulla scheda. Lavora con ordine, rileggi le definizioni del manuale quando hai dubbi e, per le risposte aperte, costruisci frasi complete che mostrino di aver compreso il pensiero degli autori studiati.
- Con il termine patristica si indica:
- A) La filosofia dei monaci medievali del XII secolo
- B) La riflessione filosofico-teologica dei Padri della Chiesa tra il I e l'VIII secolo
- C) Il pensiero degli imperatori romani convertiti
- D) La scuola filosofica fondata da Platone ad Atene
- Secondo Agostino il male è una sostanza autonoma che lotta da sempre contro il bene, come sostenevano i manichei.
- Vero / Falso
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Nella celebre formula del De vera religione, Agostino invita a non uscire fuori di sé perché nell'uomo ___ abita la verità.
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Associa ogni autore o concetto alla definizione corretta. | Colonna A | Colonna B | |---|---| | Tertulliano | Vede nella filosofia pagana semi del Logos preparatori a Cristo | | Clemente Alessandrino | Madre cristiana di Agostino, decisiva per la sua conversione | | Monica | Vescovo di Milano che influenza la conversione di Agostino | | Ambrogio | Popolo che assedia Ippona nell'anno della morte di Agostino | | Vandali | Diffida della filosofia greca e contrappone Atene a Gerusalemme |
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La celebre scena del giardino di Milano, in cui Agostino sente la voce di un bambino, segna:
- A) La sua adesione definitiva al manicheismo
- B) La sua conversione al cristianesimo dopo la lettura di Paolo
- C) La rottura con la madre Monica
- D) L'inizio dei suoi studi di retorica a Cartagine
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Spiega in cinque o sei righe la dottrina agostiniana dell'illuminazione, chiarendo il ruolo di Dio rispetto all'intelletto umano.
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Agostino sostiene che il tempo è una realtà fisica oggettiva, indipendente dall'anima che lo percepisce.
- Vero / Falso
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Per Agostino il tempo è una ___ dell'anima: il passato è memoria, il presente attenzione, il futuro attesa.
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Nella Città di Dio, le due città si distinguono per:
- A) La loro collocazione geografica precisa, Roma e Gerusalemme
- B) Il tipo di amore che le fonda: amore di sé fino al disprezzo di Dio, o amore di Dio fino al disprezzo di sé
- C) La lingua parlata dai loro cittadini, latino o greco
- D) Il regime politico che le governa, monarchia o repubblica
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Associa ogni opera di Agostino al suo contenuto principale. | Colonna A | Colonna B | |---|---| | Confessioni | Riflessione sulla storia dopo il sacco di Roma del 410 | | La città di Dio | Indagine speculativa sul mistero di Dio uno e trino | | De Trinitate | Opera in cui invita a cercare la verità nell'interiorità | | De vera religione | Autobiografia spirituale e meditazione sul tempo e la memoria |
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Confronta la posizione di Tertulliano e quella di Clemente Alessandrino sul rapporto tra filosofia greca e fede cristiana, mostrando vantaggi e limiti di ciascuna prospettiva e indicando con quale ti senti più in accordo, motivando la scelta.
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L'argomento agostiniano contro lo scetticismo, anticipazione del cogito cartesiano, afferma che:
- A) Se dubito di tutto, allora nulla esiste davvero
- B) Anche se mi inganno, io che mi inganno esisto, dunque la mia esistenza è certa
- C) Le verità matematiche sono illusioni della mente
- D) La verità è raggiungibile solo attraverso i sensi
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Per Agostino il male non è una sostanza ma una ___ di bene, dovuta al cattivo uso della libertà umana.
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Perché le Confessioni possono essere considerate un'opera filosoficamente innovativa rispetto alla tradizione greca? Rispondi in cinque o sei righe.
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Un compagno di classe ti dice: 'Se Dio è buono e onnipotente, allora il male nel mondo dimostra che Dio non esiste'. Costruisci una risposta agostiniana strutturata in passaggi chiari.